『三国志演義』第三十四回 蔡夫人屏を隔てて密語を聴き、劉皇叔馬を躍らせて檀渓を過ゆ
曹操は金色の光の立ったところから、一つの銅の雀を掘り出したので、荀攸に尋ねた。荀攸が吉祥の兆と言ったので曹操は喜んでこれを祝うために銅雀台の...
「東洋思想」一覧
『三国志演義』第三十三回 曹丕乱に乗じて甄氏を納め、郭嘉計を遣して遼東を定む
曹丕は二人の女が泣いているのを見て斬ろうとしたが、突然目の前が真っ赤に輝いたので、剣を握ったまま尋ねた。二人は袁将軍の妻劉氏と次男袁煕の嫁甄...
『三国志演義』第三十二回 冀州を奪って袁尚鋒を争い、ショウ河を決して許攸計を献ず
三男の袁紹は、他の軍勢が着くのを待たずに討って出て、張遼に大敗した。これを知った袁紹は驚き、血を吐いて倒れ、世継ぎを三男の 袁紹に定めて息絶...
『三国志演義』第三十一回 曹操倉亭に本初を破り、玄徳荊州に劉表を依る
大敗した袁紹だが、健在であることを皆が知ると再び人が集まり出した。 しかし、獄に入れられていた田豊は忠告を聞かずに大敗したと笑ったので獄中で...
『三国志演義』第三十回 官渡に戦って本初敗績し、烏巣を劫って孟徳糧を焼く
袁紹が兵をおこすと、夏侯惇は直ちに書面を持って急を告げた。 曹操は荀昱に許都の留守を委ね、兵七万で迎え撃ちに行った。 袁紹の出陣の際、...
『三国志演義』第二十九回 小覇王怒って于吉を斬り、碧眼児坐して江東を領す
孫策は、その後廬江を攻め取って勢力を拡大した。 曹操は、曹仁の娘と孫策の末弟ソンキョウの結婚でつながりを深めた。 しかし、大司馬の位を許し...
『三国志演義』第二十八回 蔡陽を斬って兄弟疑を釈き、古城に会して主臣義に聚る
関羽は夏侯惇に「わしを追ったりして丞相のお志を無駄にする気か」と言うと、夏侯惇は、「丞相からのお触れもなく人を斬って行くとは無礼にもほどが...
『出定後語』『翁の文』より学ぶ！後世に多大な影響を与えた富永仲基の「誠の道」とは？
富永仲基は、江戸時代大坂の町人学者・思想史家で、懐徳堂の学風である合理主義・無鬼神論の立場に立ち、儒教・仏教・神道を批判し、そんな中2巻から...
『三国志演義』第二十七回 美髯侯千里を単騎で走り、漢寿侯五関に六将を斬る
曹操は蔡陽が関羽を追おうとしたのを叱り、見送りに行った。 後には許拠、徐康、于禁、李典等が従った。 関羽は曹操達に見送られて北の方に立ち去...
『三国志演義』第二十六回 袁本初兵に敗れ将を折れ、関雲長印を挂け金を封ず
袁紹が劉備を斬らせようとしたとき、劉備は、「天下に似た者は数あり、関羽と限りませぬ」と言い、袁紹はもっともと言って顔良の仇を討つ事を考えた...
『三国志演義』第二十五回 土山に屯して関公三事を約し、白馬を救って曹操重囲を解く
「降伏した劉備軍の兵を逃げてきたと言って城内に入れさせ、一方で関羽を遠方に誘い出し、退路を断って説得すればよいのでございます」と、賈詡カは...
『貧乏物語』より学ぶ！現代に通じるワーキングプアと格差の問題提議をいち早くしてした河上肇を知っているか？
河上肇は、日本を代表するマルクス経済学者として著名な人物で、特に資本主義による産業化の中で水面下で問題となり、第一次世界大戦をきっかけに日本...
『三国志演義』第二十四回 国賊兇を行なって貴妃を殺し、皇叔敗走して袁紹に投ず
曹操は、献帝の廃止を程昱に「にわかに廃立するのは兵火をまねくもとです」と諌められて思いとどまった。 ただ、董承ら五人は一族まで打ち首に...
『日本イデオロギー論』より学ぶ！時の権力に反抗し、自分の信念を貫き続けた戸坂潤という唯物論哲学者！
今回は、「京都学派」という呼称を最初に与えた人物として知られ、唯物論哲学者として西田幾多郎や田辺元などからも高い評価を得ていた戸坂潤です。 ...
『三国志演義』第二十三回 禰正平衣を脱いで賊を罵り、吉太医毒を下って刑に遇う
孔融が、 「あの両名はもともと劉備の敵ではありません。 もし彼らを斬られば、将兵の心を失うことになりましょう」と諌めたので、劉岱と王忠は命...
『善の研究』より学ぶ！人間存在に関する根本的な問いを考え抜いた西田幾多郎！真の実在とは、善とは、宗教とは、神とは？
西田幾多郎は、日本人として初めて包括的な西洋哲学を示し、本格的で高度な哲学真理を発見した偉人です。 そんな西田哲学の特徴は、禅の精神から編み...
『三国志演義』第二十二回 袁・曹おのおの馬歩三軍を起こし、関・張共に王・劉二将を擒とす
陳登の計とは袁紹を加勢させることであった。 劉備は弟の袁術を滅ぼしていたが、ジョウゲンの取りなしもあって承諾された。 そして、郭図は曹操討...
『三国志演義』第二十一回 曹操酒を煮て英雄を論じ、関公誠を賺きとって車冑を斬る
董承等が誰かと尋ねると、馬騰が言うに劉備だった。 董承は劉備を訪れて事の次第を話した。 そして、劉備は連判状に名を記した。 後日劉備が...
『万葉代匠記』『勢語臆断』等より学ぶ！国学の始祖にして「無我」「無私」の人・契沖の業績とは！
今回は「この人無しには、国学は起こらなかった」といわれる人物、契沖についてです。 江戸時代中期、近世前期の幕末・朝廷の文事奨励や社会・経済の...
『三国志演義』第二十回 曹阿瞞許田に打囲し、董国舅内閣に詔を受く
張遼を救ったのは関羽であった。 曹操は張遼が忠義の士であることを知っていたので、戯れただけと言って剣を投げ捨てた。 この後、呂布の手勢...
『三国志演義』第十九回 下ヒ城に曹操兵をみなごろしにし、白門楼に呂布命をおとす
劉備の軍はさんざんに討ち崩されて、単騎で落ちていった。 呂布が劉備の家に駆けつけると、糜竺が出迎えて「劉備殿は曹操に迫られてやむなく加...
『日本の思想文化』『論理学』より学ぶ！日本思想の本格的先駆者・三枝博音！
日本思想の本格的発見者であり、日本を思想の水準に引き上げたといわれる哲学者・三枝博音についてです。 三枝は、宗教的合理性の追究を志し、認識論...
『三国志演義』第十八回 賈文和敵を料って勝を決し、夏侯惇矢を抜いて睛を啖う
賈詡の計は城内に伏兵を置くことであり、曹操が城内に入ると一斉に攻撃をした。 曹操は慌てて兵を退いた。 劉表は、曹操が兵を退いたのを見ると、...
「経世済民論の書」より学ぶ！世を経め民を済う権力者への献言・献策の書！
経世論は、主として江戸中期以降に形成された「経世済民」「治国平天下」のために立案された諸論策、もしくはその背景にある思想で、「経世思想」「経...
『三国志演義』第十七回 袁公路大いに七軍を起こし、曹孟徳三将を会合せしむ
袁術は、孫策から玉璽を得て、自らを天子の位を名乗って年号を仲氏と定めた。 呂布は袁術の軍に慌てて協議をした。 陳矯は、陳珪、陳登父子が...
『海防八策』より学ぶ！幕末の志士に大きな影響を与えた天才思想家・佐久間象山！
今回は、江戸時代後期の松代藩士、兵学者・朱子学者・思想家にして、幕末の志士に大きな影響を与えた天才学者・佐久間象山です。 1842年、主君...
『三国志演義』第十六回 呂奉先戟を轅門に射、曹孟徳師をイク水に敗る
長楊大将史楊大将の計とは、徐州の呂布に兵糧を送って恩を与え劉備に加勢させずにおいて、劉備を討ってから呂布を討つというものであった。 袁...
『大学或問』 より学ぶ！勝海舟に「儒服を着けた英雄」と呼ばしめた熊沢蕃山の経世済民論！
人君・人臣の職責から始め、君主として行うべき「仁政」を具体的に展開した経世済民論の書といわれる、熊沢蕃山の2巻から成る政策論『大学或問』につ...
『三国志演義』第十五回 太史慈さかんに小覇王と闘い、孫伯符大いに厳白虎と戦う
劉備玄徳は、「義兄弟の契りを交わし、死ぬときは同じと誓ったではないか」と言って、張飛のあやまちを許した。 そして、軍を引き払って広陵を...
『商君書』より学ぶ！曹操や劉備も学び、 秦の統一の道筋をつけた商鞅の「商君の変法」とは！
以前、法家について触れましたが、今回は全29編のうち24編が現存する、戦国秦の法家・商鞅の『商君書』（商子）という書についてです。 韓非子...
『三国志演義』第十四回 曹孟徳駕を移して許都に幸し、呂奉先夜に乗じて徐郡を襲う
楊奉は徐康に迎え撃つように命じ、李楽もそれを見て自ら討って出た。 しかし、徐康に一合で斬られ、残兵はけちらされた。 かくして、帝は洛陽に戻...
『三国志演義』第十三回 李カク・郭シ大いに兵を交え、楊奉・董承双して聖駕を救う
呂布は劉備を頼って除州へ行った。 劉備は、除州を曹操から救ったのは呂布が背後を突いたからだと言って快く受け入れた。 そして、小沛に駐留する...
『三国志演義』第十二回 陶恭祖三たび徐州を譲り、曹孟徳大いに呂布と戦う
呂布の前に夏侯惇が立ちはだかり、その隙に曹操は逃げ帰った。 今度は劉邕の策で、呂布の城を三手に分けて攻撃したが破れてしまう。 しかも...
『三国志演義』第十一回 劉皇叔北海に孔融を救い、呂温侯濮陽に曹操を破る
策を献じたのは糜竺である。 その策は、北海の孔融と青州の田楷に援軍を要請することであった。 陶謙は早速書状を書き、田楷に陳登を、孔融...
『A Daughter of the Samurai（武士の娘）』より学ぶ！日本の倫理観、美意識、そして叡智とは？
司馬遼太郎がその存在を知らず、一読して『福翁自伝』にひけをとらぬ内容、と驚嘆した自伝『A Daughter of the Samurai（武...
『三国志演義』第十回 王室に勤めんとして馬騰義兵を挙げ、父の讐を報ぜんとして曹操師を興す！
李傕、郭嘉は、献帝を殺そうとしたが、張済、范疆に諌められ官位を貰って引き下がった。 大権を手にした李傕、郭嘉の手によって再び暴政が始まり...
孔門の説話集『孔子家語』より学ぶ！『論語』に漏れた孔子一門の説話を蒐集した希少本！
今回は、『論語』に漏れた孔子一門の説話を蒐集したとされる古書『孔子家語』について、触れておきます。 論語より学ぶ！人としての「徳」と「命」！...
『三国志演義』第九回 暴兇を除いて呂布司徒を助け、長安を犯して李カク賈クに聴く！
董卓を突き倒した男は軍師李儒であり、呂布を殺そうとしているのをなだめに来た時にぶつかってしまったのである。 董卓は李儒に説得されて思いと...
『三国志演義』三国時代に至る数多くの乱世の風「合すること久しければ必ず分かれる」
『三国志（正史）』を元にして施耐庵あるいは羅貫中によって描かれた『三国志演義』を日々お届けしているところですが、改めてここ三国時代に至るまで...
『三国志演義』第八回 王司徒巧みに連環の計を使い、董大師大いに鳳儀亭をさわがす！
カイリョウの進言に劉表は、義が立たぬと言ってカンカイを送り返して孫権の屍と黄祖の交換を約束した。 孫策は父と手厚く葬った。 董卓は長...
『三国志演義』第七回 袁紹盤河に公孫と戦い、孫堅江を越えて劉表を撃つ！
程普、黄蓋、韓当の三人の活躍によって劉表の追撃の危機を脱した孫権だが、この一件以降、劉表とは多々対峙することになる。 袁術は韓馥の領土...
心学と『都鄙問答』より学ぶ！時代の先見性を持って説いた石田梅岩の商業利益の正当化と自由主義経済の合理性に触れよ！
先の鎌田柳泓のところでも触れた心学について、少し整理を深めてみたいと思います。 『心学奥の桟』と『心学五則』より学ぶ！日本にはダーウィンより...
『三国志演義』第六回 金闕を焚いて董卓兇を行ない、玉璽を匿して孫堅約に背く！
張飛は関の下まで迫ったが、矢石が雨のように降り注ぎやむなく引き返した。 諸侯は三人の勲功をたたえて、袁術に勝利を報じる使者をたてた。 ...
『三国志演義』第五回 矯の詔発せられて諸鎮曹公に応じ、関兵を破って三英雄呂布と戦う！
曹操を殺そうとした陳宮だが、ここで彼を殺せば義が立たなくなると思い直しその場を去った。 曹操が気が付いた時には彼の姿はなく、急いで陳留の...
『三国志演義』第四回 漢帝を廃して陳留位に即き、董賊を謀らんとして孟徳刀を献ず！
「大事が決まっていないのに、みだりに人を殺してはなりませぬ。」と、またも董卓を諌めたのは軍師李儒。 袁術は宝刀をひっさげたまま落ちて行っ...
『三国志演義』第三回 温明殿に議して董卓丁原を叱し、金珠を贈って李粛呂布を説く！
「宦官が国の大事をあやまったことは今に始まった事ではない。 その元凶を除けばよく、諸国の兵を集めるに及ばぬ。」と曹操は言った。 しか...
『三国志演義』第二回 張翼徳怒って督郵を鞭うち、何国舅謀って宦官を誅す！
董卓を殺そうとした張飛をあわてて劉備と関羽が引き止めた。 「我らは生死を誓った仲。役人を斬って追われよりここを去ろう。」と言い、張飛も 「...
『自然真営道』より学ぶ！時代の先駆的思想家・安藤昌益の農業エコロジストとしての顔を知ろう！
江戸時代中期にしてはあまりに先進的なその思想は現在にも通じる、農本思想家・安藤昌益という人物がいました。 昌益は、生産活動を自然、社会、人体...
『三国志演義』 第一回 桃園に宴して三豪傑義を結び、黄巾を斬って英雄始めて功を立つ！
漢朝は高祖が白蛇を斬って義兵を興し、天下統一をしたのに始まり、後に光武帝の中興があって、以来献帝まで伝わり、ついに三国に分かれた。 この...
『三国志演義』の壮大なる物語に触れてみませんか？史書への精通に裏打ちされた通俗歴史小説のスケール感を楽しみましょう！
『三国志演義』、正式には『三国演義』は四大奇書の一つで、明の時代に施耐庵あるいは羅貫中によって書かれた中国の通俗歴史小説です。 ※）三大奇書...